В Эстонии замалчивается проблема неонацизма, утверждает в письме порталу Delfi Яак Вески. Он не прав. Нацизм во Второй Эстонской Республике является государственным мировоззрением. И причина для этого проста: национальный комплекс неполноценности.

Читать далее...




Когда тогдашний министр иностранных дел Тоомас Хендрик Ильвес одобрил вручение Креста Марьямаа финскому поклоннику Адольфа Гитлера Ристо Тейнонену, он мог сделать это по чистой случайности. Просто потому, что нужно вручать награды ЭР хоть каким-то иностранцам. А вот когда министр обороны Яак Аавиксоо в официальном приветствии называет ветеранов 20-й дивизии СС национальными героями - это уже уже случайностью быть не может. Так же, как и финансирование правительтством фильма о героической истории упомянутой дивизии.

Все это началось не сегодня и не вчера. Еще в начале 1990-х годов эстонские партии шли на парламентские выборы под лозунгом "Эстония для эстонцев!", побеждали, а затем принимали законы о гражданстве, языке и иностранцах, направленные на то, чтобы очистить страну от не желающих подвергаться ассимиляции инородных элементов. Как же еще можно было доказать превосходство государствообразующей нации, если не через ущемление и унижение других народов, представители которых по разным причинам оказались в зависимом от эстонцев положении?

Героизация нацизма в Эстонии имеет схожие причины. Президенту этой страны нечем будет гордиться в момент, когда по Красной площади в Москве парадным маршем пройдут войска победителей фашизма. Эстония к их числу не относится, потому что ее участие в войне заключалось в строительстве десятков концентрационных лагерей, охраняемых местными полицейскими. А также в массовом стукачестве на соседей, в результате которого тысячи эстонских семей были отправлены кто в гитлеровские, а кто и в сталинские, концлагеря.

В такой ситуации причислять себя к победителям как-то неудобно, да и не получится. А находиться в числе проигравших как-то стремно. Отсюда - и исторические метания, в ходе которых эсэсовцы возводятся в ранг национальных героев, а народу на уши вешается лапша в виде душещипательных историй о реявшем в 1944 году на Длинном Германе сине-черно-белом флаге. Все это делается с одной целью: успокоить свой комплекс, доказав себе и окружающим, что были в истории и этого народа свои герои и свои победы. Как бы отдельные от героев и побед остального человечества.