К палаточному лагерю сторонников Юлии Тимошенко под Печорским судом в Киеве прибыл спецназ "Беркут". Правоохранители ограждают территорию, занятую оппозицией, железными щитами, сообщает ИТАР-ТАСС со ссылкой на агентство УНИАН.

На улицу, на которой расположен палаточный городок оппозиции, прибыли несколько милицейских автобусов и спецмашин, участники акции спрятались за щитами. Обороной городка руководит правая рука Тимошенко по партии "Батькивщина" Александр Турчинов.

Решение о запрете на проведение мирных собраний возле Печерского суда было принято окружным судом Киева сегодня ночью. Вместе с тем суд не уточнил, можно ли проводить прием депутатами граждан в своих приемных на этом месте и сторонники экс-премьера Украины заявили о намерении продолжить практику приема граждан в палаточном лагере.

Сторонники Тимошенко начали бессрочную акцию в ее поддержку в ночь с пятницы на субботу, установив около 30 палаток на пешеходной части центральной столичной улицы Крещатик. На 20 палатках висят таблички, которые утверждают, что это "Общественные приемные" депутатов парламента от оппозиции.

На металлических ограждениях возле палаток надписи - "Новый порядок - вся страна стала зоной", "Братва дорвалась не до тех", "Когда вас будут выбрасывать из квартиры, будет уже поздно". Возле палаток дежурят сотрудники правоохранительных органов.

Вход во двор Печерского суда перекрыт железным забором и охраняется сотрудниками спецназа "Грифон". Вдоль улицы Хмельницкого стоят пять автобусов с затемненными окнами с надписью "Почетный караул внутренних войск МВД Украины". Внутри находятся бойцы спецназа.

Вашингтон требует освободить Тимошенко

Администрация США призывает власти Украины рассмотреть возможность немедленного освобождения бывшего премьер-министра Юлии Тимошенко, которая была арестована в пятницу на процессе с ее участием в Киеве в связи с неуважением к суду. Об этом в субботу в своем сообщении от имени правительства США заявило американское посольство в Киеве, сообщает ИТАР-ТАСС.

Как говорится в этом документе, заключение Тимошенко под стражу "вызвало обеспокоенность в международном масштабе относительно правоприменения на Украине". Нынешнее развитие событий на процессе с участием экс-руководителя украинского правительства "еще более способствует" тому, что данное судебное разбирательство выглядит как "политически мотивированное", утверждает официальный Вашингтон.

По его словам, "правительство США разделяет такую озабоченность", призывает пересмотреть постановление о заключении Тимошенко под стражу и изучить возможность "ее немедленного освобождения". "Мы выражали свою обеспокоенность насчет юридических процедур против Тимошенко и других фигур оппозиции правительству Украины. Мы продолжим внимательно наблюдать за этими процедурами", - отмечается в заявлении.

В нем также сообщается, что американское посольство в Киеве обратилось к властям Украины с просьбой предоставить возможность встречи с Тимошенко "во время ее пребывания в заключении".

Тезис о Балтийском единстве - это иллюзия и миф, все страны Балтии были едины, только когда у них был один враг - советская посттоталитарная система, а политическая элита Латвии и Эстонии основательно "герметизирована".

Об этом и о многом другом рассказал в рамках проходившей в Калиниграде Международной летней школы "Россия и ЕС: новые институты, новые элиты, новые образы" декан факультета социальных наук Латвийского университета, профессор Юрис Розенвалдс.

Политические элиты Балтии слишком герметизированы

"Под термином "герметизация" я подразумеваю стремление политической элиты консолидироваться на этнической основе. В этом плане ситуация в Латвии и Эстонии различна. Тезис о Балтийском единстве это миф. Это осталось в прошлом. Да, был "Балтийский путь", когда собралось 2 миллиона человек в реальной живой цепи между Вильнюсом и Таллином. Да, это была кооперация между Народными фронтами Латвии и Эстонии, а также литовским "Саюдисом". Вот это действительно было единство", - говорит Розенвалдс.

По мнению профессора, в период 20-30-х годов прошлого столетия, а также после Атмоды все страны Балтии, скорее, стали соперниками, сохраняющими дружеские отношения и рамки приличия. Во всем остальном единства нет. Это видно даже в вопросе по строительству газового терминала. Поэтому иллюзия Балтийского единства должна быть оставлена в стороне.

"Даже невзирая на то, что страны Балтии достаточно малы по своим размерам, они очень различаются между собой и с исторической точки зрения, и с точки зрения решаемых на сегодняшний день проблем. Вопрос "герметизации" политической элиты - это вопрос интеграции: насколько этнические меньшинства (в данном случае - русскоязычное) интегрировано. Хотя понятие "интеграции" тоже это очень спорное. Насколько оно сложное, можно видеть на примере Эстонии, где видно, как менялось название программы. Первое название звучало так: "Интеграция неэстонцев в эстонское общество". Последнее название программы: "Интеграция эстонского общества".

В Латвии происходит то же самое. Например, сейчас многие политики на первый план выдвигают язык в качестве единственного и самого главного средства интеграции, оставляя все остальное в стороне. Особенно в последнее время в этом поднаторела наш министр культуры Сармите Элерте.

Конечно, язык важен, но интеграция подразумевает под собой и участие представительств меньшинств в общественно-политических процессах, и равенство в правах и возможностях, и межкультурную кооперацию", - считает Юрис Розенвалдс.

"Песенные революции", угар 90-х и "первородный" грех

Проблемы с русскоязычными в Латвии и Эстонии, говорит Розенвалдс, это не есть "первородный грех". Этих проблем в таком резком проявлении не было в 20-30-х годах прошлого века. Отцы-основатели национальных государств понимали, что невозможно построить самостоятельное государство без учета национальных меньшинств - русских, немцев, евреев и поляков.

Как пояснил политолог, начало драматическим событиям было положено после Второй мировой войны. Это можно хорошо проследить на изменении демографической структуры в Латвии и Эстонии. В 1935 году латышей в Латвии насчитывалось 75,5%, в 1989 году - 52%.

"То есть 23% в минусе. Это не является результатом нормальных демократических процессов в стране. Вот расклад по восточным славянам (русские, белорусы и украинцы): до войны - 12%, в 1989 году - 42%. В Эстонии по аналогии: в 1934 году эстонцев было 88%, а в 1989 году - 61%. До войны восточных славян - 8%, а к 1989 году - 35%.

Важный вопрос - удельный вес представителей титульных наций в партиях Латвии, Литвы и Эстонии. В конце 80-х годов 69% членов литовских партий составляли литовцы, поэтому и понятны процессы, проходившие тогда в литовской компартии. В Латвии оставалось лишь39% латышей, чуть больше этот показатель у эстонцев. Но при всем при этом к независимости мы-то пришли мирным путем. И это с учетом того, что латышей на конец 80-х годов было в Латвии всего 52%", - говорит профессор.

Стоит напомнить, что, согласно официальным данным, в конце 80-х годов латыши были меньшинством практически во всех крупных городах Латвии. Как отметил Розенвалдс, и это достижение Народного фронта Латвии (НФЛ), который смог привлечь на свою сторону значительную часть русскоязычного населения, которая, в свою очередь, активно поддерживала процесс отделения от СССР.

Со времен "песенных революций" население Латвии разделилось на три группы: это активные участники различных митингов Интерфронта (большая часть потом уехала из страны), 30% - активисты НФЛ, еще треть - жители с нейтральной позицией.

"В конце 90-х во всех странах Балтии провели референдум о независимости. Везде больше половины населения высказались за отделение от Советского Союза. Этнический состав населения на тот момент нам уже известен. Принимая во внимание этот факт, можно сделать вывод, что во всех республиках свои голоса за независимость активно отдавали и русскоязычные. Но что началось потом - это уже другой вопрос.

В угаре 1991 года о русских забыли. "Мы свободны!", "Все двери перед нами открыты!", "За один месяц 75 стран мира нас признали!", "Мы - члены ООН" и т.д. Все, что обещали во времена "песенных революций", забыли. И вот уже15 октября 1991 года Сейм голосует за восстановление корпуса граждан, а остальным говорят: "Ждите". В итоге, ждать, например, в Латвии, пришлось четыре года, пока не появился статус негражданина", - поясняет эксперт.

Интеграция: зачем и для кого?

По словам Юриса Розенвалдса, на интеграцию влияют сразу несколько факторов, в частности, историческая сила мнений титулярных наций. Латвийские националисты никогда не выдвигали так резко вопрос о гражданстве, как , например, Конгресс граждан Эстонии.

В Эстонии после войны русская община это, прежде всего, "синие воротнички" - люди, работавшие на больших производствах, в Латвии же в ту пору было больше технической интеллигенции, специалистов высокого уровня.

Также в основе интеграции лежат: традиции, социально-экономические различия между общинами, различия в исторической памяти и ценностной ориентации, характер информационных пространств, атмосфера в обществе, поведение политической элиты и степень участия меньшинств в политических процессах. Немаловажен также и фактор внешнего влияния.

Традиция расселения: в Эстонии такова, что русскоязычные селились в двух местах: в Таллинне и на северо-востоке республики. Эстонское государство, по сути, мононационально, поэтому и отчужденность между общинами гораздо больше. В Латвии же русскоязычное население проживало повсеместно.

"Поэтому в Латвии люди гораздо больше привыкли жить вместе. На обыденном уровне проблема межэтнических отношений в нашей стране гораздо менее актуальна, чем на политическом уровне. В Эстонии социально-экономические различия также проявляются более явно, чем в Латвии. Это видно и по уровню безработицы среди эстонцев и неэстонцев, и по уровню доходов. В годы экономического подъема в Латвии таких различий между русскими и латышами практически вообще не наблюдалось, это снова стало проявляться лишь в последнее время", - отмечает Розенвалдс.

Как считает профессор, историческая память - та проблема, которая разъединяет общины и в Латвии, и в Эстонии. Причем, не только на уровне пожилых людей, но и на уровне современных школьников. Тема это слишком болезненна, а водораздел между общинами все еще остается слишком глубоким.

"Но интересен и другой факт - европейские специалисты проводили исследование на тему, как чувствует себя русскоязычные в странах Балтии и Финляндии. И оказалось, что больше всего дискриминацию по тем или иным вопросам ощущают на себе русские в благополучной Финляндии. Конечно, на институциональном уровне там нет дискриминации, но существенна атмосфера в обществе.

На этой неделе жертвой преступников стало место захоронения героя Отечественной войны 1812 года Барклая де Толли, находящееся в деревне Йыгевесте в Валгамаа.

Вандалы сломали 14 светильников, один из них унесли. Унесли также инфотабло, знакомящее с музеем, разбили карту Валгаского уезда, сломали окна, стены и водостоки вспомогательных помещений.

Ущерб устанавливается. Валгаская полиция начала расследование на основании ст.218 Пенитенциарного кодекса.

Тармо Тамм, волостной старейшина Хельме, сказал в новостях TV3, что злоумышленники даже предусмотрели то, как обойти сигнализацию. "Я оцениваю ущерб где-то в районе 3000-4000 евро", - констатировал старейшина.

Старший констебль Лыунаской префектуры Тыну Стогов пообещал, что вандалов найдут. Поскольку парковку около мавзолея облюбовала молодежь, то скорее всего это преступление совершили именно молодые люди.

Бывший евродепутат Марианне Микко делится в своем политблоге впечатлением от увиденного во время круиза на Baltic Queen. В результате она приходит к выводу: правы те, кто говорят, что водка - напиток сильного человека.

"Я заметила поблизости трех молодых эстонок, - пишет она. - Трезвостью они в глаза не бросались. Если бы я не была феминисткой, то сказала бы, что одна из трех буянила. Ну,
ладно, дипломатически выражаясь, эта женщина "бурно выказывала свои эмоции".

Когда я обратила ее внимание на то, что, может быть, она могла бы делать это потише, то чего только не услышала. В довершении всего то, что она - из деревни, а я - евродепутат.

Думаю, что в действительности правы те, кто говорят, что водка - напиток сильного человека. С того мгновения, как алкоголь берет власть над человеком, дела плохи.

Особенно тогда, когда пьяна женщина. Пьяному мужчине мы прощаем довольно много, но женщина в таком состоянии для нас все же сравнительно неприемлема.

До сих пор распространено мнение - и много же пьют эти финские женщины. Я же могу подтвердить, что молодые эстонки в этом плане нисколько не уступают финкам.

Прожив некоторое время на юге Европы, могу утверждать, что статистика не врет, когда свидетельствует, что питие северных жителей Евросоюза в разы превышает питие южан.

Печально, но правда: алкоголь - напиток сильного человека. А почему эстонцы так много пьют, это уже совсем другая тема".

Почти две трети жителей Эстонии (64%) верят, что влияние экономического кризиса на рынок труда больше не увеличится. Это самый высокий результат в ЕС после Дании (68%), выясняется из весеннего исследования Евробарометра.

Исследование показывает, что европейцы в целом довольно оптимистичны в отношении экономических перспектив, и все большее количество людей придерживаются мнения, что худшее позади. Так, 43% европейцев считают, что воздействие кризиса на рынок труда уже миновало нижнюю точку. Осенью 2010 года так считали на 1% меньше респондентов.

В то же время, жители Европы хотят, чтобы для преодоления кризиса были применены различные меры на уровне ЕС.

Помимо жителей Эстонии и Дании, оптимизмом отличаются также австрийцы. Наиболее пессимистичны жители страдающих от долгового кризиса Португалии и Греции.

Весеннее исследование "Евробарометр" проводилось с 6 по 26 мая. Были опрошены свыше 30 тысяч человек в 27 странах.